سایت مردمان : اگر تا به حال میل به آواز خواندن به شما دست داده است—چه زیر دوش حمام، چه در اتومبیل، یا شاید هم در مهمانی که هیچکس را آنجا نمی شناختید—باید باآغوش باز پذیرای آن باشید. این هنر باستانی نه تنها حس خوبی به آدم می دهد، بلکه می تواند سلامتیتان را هم تقویت کند، احساس درد و ناراحتیتان را برطرف کند و حتی عمرتان را طولانی تر کند.

اگر از صدایتان به جز صحبت کردن، برای آواز خواندن هم استفاده کنید، فواید بسیار زیادی نصیبتان می شود. سوزانا هانسر، رئیس دپارتمان موسیقی درمانی در دانشگاه موسیقی برکلی، می گوید، "وقتی به جای حرف زدن، آواز می خوانید، در صدایتان آهنگ، موسیقی و اوج و حزیز دارد که باعث می شود بتوانید خود را عمیق تر بیان کنید. ازآنجا که خواندن عملی درونی است (که به بدن ما مربوط می شود) مطمئناً تغییراتی را در جسممان پدید می آورد."

Balochi Music and Dance

نویسنده : محمد تاج احمدی

مهر مصلوب

به گناه صدا با جرم گفتن مهر را مصلوب کردند   

 مهرنهادم را بکشتند خانه اش در سوگ کردند  

  او که یعقوب زمان بود از زمین تا آسمان  بود

 خانه اش خاک وطن بود چلچراغ عاشقان بود       

  او که پرچمدار عشق بود رمز مهر و راز عشق بود   

 خانه اش خاک وطن بود مهد خوبان مهد مهر بود  

 او یلی بود از یلستان از بلوچستان شیران 

 شیرمردی زنده دل بود تک سوار شیر مردان  

   او که دیوار ستم را با قلم تخریب می کرد  

 اهل علم و اهل منطق جهل را نا بود می کرد   

   دشمن قداره بند ش پیر کفتار زمان بود     

 از تبار ظالمان بود دشمن آن عاشقان بود     

   عاشقان بر دار میکرد نور حق کتمان میکرد  

   مست وابلیس گونه بود او نور و عشق را تارمیکرد

  مهر نهاد مهر پرور کاخ آن ابلیس بشکست 

  او که شد مصلوب مهرش همصدا با عشق بنشست   

  ای بلوچ از تو پیامی بر تمام عاشقان باد   

  او شهید عاشقان است مهر ونورش جاودان باد     

        ( بلوچ از مکران)

بلوچی زبان چون؟ کیا اڈ کتگ؟ اِے یک ھنچیں جاکے کہ انگت ءَ گوں کسّ ءَ سر ءُ بُن نہ بوتگ ۔ پرچہ کہ بلوچی زبان ساز ءُ سامانے نہ اِنت کہ کسّی ءَ اڈ کتگ بہ بیت ۔ بلوچی یک راجے ءِ زبان اِنت ءُ راجانی زبان وہد ءُ جاورانی باتن ءَ چِہ گوں راجاں ھور اڈ بوتگ اًنت۔بلوچی زبان ءِ بابت بازیں نابلداں پہ زور باز برءَ گٌشتگ کہ بلوچی زبان فارسی، عربی ءُ دگہ ہَندی زباناں چھ اڈ بیتگ۔ بلے اِے گپ اِے نابزانتاں کدی منینت کت   روایرشتی بلوچستان ءِ یک میتگے    نہ کتگ۔اشانی پسو مئے زانتکاراں مدام مئے داتگ کہ بلوچی زبان ءِ تہا دگہ زبانانی ہچ لبز مان نیست۔ ھو بیت کنت ترکمانستان ءِ نندوکیں بلوچے وتی گپانی تہا ترکمن یا روسی یا اٌزبک زبان ءِ لھتے لبز کارمرز بکنت۔چُش ھم بیت کنت کہ افغانستان یا ایران ءِ نندوکیں بلوچے وتی گپانی تہا پشتو یا فارسی لبز ھوار بکنت۔ چوھم بیت کہ عربستان ءِ نندوکیں بلوچے وتی لبزانی تہا عربی ہوار بکنت۔چُش ھم بیت کہ سندھ یا کراچی یا پنجابے نندوکیں بلوچے وتی گپانی تہا سندھی یا اردو یا پنجابی ہوار بکنت۔ چُش ھم بیت کنت کہ زنگوبار ءِ نندوکیں بلوچے سواہلی، انڈیا نندوکے ہندی ءُ بنگلہ دیش نندوکیں بلوچے بنگالی لبز کارمرز بکنت بلے اشی مانا اِے نہ بیت کہ ہمے لبزانی مٹ ءُ بدل بلوچی زبان ءَ نیست اًنت۔اِشی ءِ مانا الم ءَ  اِش اِنت کہ آئی ءِ بلوچی نیزور اِنت پہ ھمے ھاتر ءَ آ بلوچی زبان ءَ گوں دگہ زبانانی لبزاں کارمرز ایت۔    اسکولی زھگے وتی کتاب ءَ پیشدارگ ءَ انت   اِد ءَ یک جُستے اِے الم ءَ چست بیت کہ بازیں ھند ءُ جاھاں نندوکیں بلوچانی بلوچی پرچہ نیزور بوتگ؟ یا وت بلوچستان ءَ بلوچانی گالوار یک دومی ءَ چھ پرچہ گِستا  ءَ جتا اٌنت؟ اِشی پسو ارزانیں لبزاں گوں ھمیش اِنت کہ بلوچی زبان ءَ چو دگہ زباناں وانگ جاھاں وانینگ نہ بووگ ءَ اِنت۔ بلوچی زبان ءِ بدل ءَ وانگ جاھاں فارسی، اردو، سندھی، انگریزی ءُ دگہ زبانانی تہا وانینگ بووگ ءُ بلوچی زبان ءَ ریڈیو، ٹی وی ءُ روتاکانی کمی ءِ پد ءَ بلوچی زبان باز نیزور تراِتگ۔ بلوچی زبان ءِ داں انگتی ھستی ءُ مانگ بلوچی ءِ زبان ءِ دستونک ءُ لچہ کار، آزمانکار،  ساز ءَ زیملی ازمکار ءُ گشندہ کارانی جھد ءُ واھگانی برورد اِنت۔اگاں ناں بلوچانی درامدیں ھاکماں مدام ھنچیں پندل ساز اِتگ کہ بلوچی زوت ءَ چھ زوت اِے دگنیا ءَ چھ ھلاس بہ بیت۔ بلوچستان ءُ  بازیں دگہ ھند جاہاں نشتگیں بلوچ بلوچی ءَ ابید بروھی، جدگالی ءُ لاسی زبان ءَ ھم ھبر کن اًنت۔ اِے ھر سہیں زبان ھم چو بلوچی زبان ءَ ھاکمانی بدنگھانی آماچ اًنت۔ بلوچی ءُ ایدگہ  زبانی دیمروئی ءِ ھاتر ءَ لوٹیت کہ بلوچ راہ دربر ہم وتی گل ءَ پارٹیانی لوٹانی تہا دگہ لوٹانی ھواری ءَ بلوچی،  بروھی، جدگالی ءُ لاسی  زبان ءَ ماں وانگ جاہاں وانینگ ءِ جہد ءَ  اھوار بکن اًنت۔ ءُ اِ ے زباناں ریڈیو، ٹی وی ءَ روتاک ھم دیم ءَ بیار اًنت۔

Cpyright © 2007 Gwank.org. All Rights Reserved

جذابیت موسیقی بلوچستان

در میان تمامی موسیقی هایی که در بخش موسیقی نواحی ایران حضور و بروز دارد ، موسیقی منطقه سیستان و بلوچستان از ماهیت و کیفیت ویژه ای برخوردار است . تنوع ملودیک و ریتمیک این گونه موسیقایی ونیز نوازندگان صاحب نام آن و وجود سازهایی با بافت و ساخت متفاوت با سازهای دیگر مناطق ایران سبب شده است ، تا پژوهش ها و تحقیقات درباره این موسیقی روند ی رو به رشد به خود گیرد . امسال و در شب کمانه چند تن از کمانچه نوازان صاحب نام نواحی ایران به اجرای برنامه می پردازند که از جمله آنها قیچک نواز نامی موسیقی بلوچستان و منطقه چاه بهار ، عیسی بخش زنگشاهی است ، عیسی بخش با غلام قادر رحمانی و نیز ماشاءالله بامری به عنوان همنواز همکاری و همراهی کرده است . نوشته زیر ضمن اشاره به ویژگیهای موسیقی سیستان و بلوچستان به  خواندن غلام قادر رحمانی اشارتی کرده است.

شاید شما یک موسیقید ان سنتی باشید یا کلاسیک یا چیزی که امروزه پاپ نام د ارد و یا تلفیقی از همه اینها. طبیعتاً خیلی دوست د ارید هر از گاهی چند ، کنسرتی بد هید و اگر وضع جیبتان خوب بود ، نواری هم منتشر کنید .

دومین شب شعر در زاهدان برگزار گردید

دومین شب شعر در تاریخ 31/04/87 دوشنبه در زاهدان سالن ترویج جهاد کشاورزی برگزار گردید. این برنامه ساعت 5/7 عصر شروع و تا 45/11 شب ادامه داشت. در ابتدای مراسم، کریم بخش درازهی، ابراهیم تاج، محمد رحیم ریگی به نوبت شعرهای خود را به زبان بلوچی ارائه نموده و سپس پروفسور کارینا جهانی به سخنرانی خود (به زبان بلوچی) به موضوع زبان و ادبیات بلوچی پرداختند.

قسمت پنجم برنامه موزیک بلوچی توسط استاد دینارزهی و استاد محمد علی محمد حسنی (بنجو) اجرا شد. در مراحل دیگر برنامه شاعران دیگری چون غلام بهار، عارف سربازی، قیاس الدین گرگیج، ملابخش پیک، ادریس درازهی، رسول بخش زنگشاهی، عبدالحمید ایرانژاد، محمد گرگیج، و کرد برنامه های خود را اجرا کردند.

شب شعر باشکوه برگزار شد و بیش از دویست نفر از جمله برخی از مسئولین زاهدان، اساتید دانشگاه و غیره جزء شرکت کنندگان بودند. مدیریت این برنامه بر عهده آقای علی میرکازهی و همکاران دیگر وی (شهرام یارمحمدزهی) بود.

آکادمی علوم انسانی بلوچ ایران 

از صدا تا موسیقی

کنسرت کامکارها در مراسم اهدا جایزه صلح نوبل 

 uk.youtube.com

مجری های برنامه مایکل داگلاس و کاترین زیتا جونز هستند که زیتا جونز گروه را هفت برادر و یک خواهر و یک دختر بنام کامکارها معرفی می کند. کل اجرا 6 دقیقه است و شامل یک آهنگ سورانی‌ ( یکی از سه لهجه زبان کردی) یک آهنگ گورانی (یکی از سه لهجه اصلی زبان کردی) است. البته در ابتدا ویدیو خانم شیرین عبادی را هم نشان می دهند و مایکل داگلاس از ایشان تشکر می کند.

Ghulam Hossain Shohaaz

(1957-2007)

Name:

Ghulam Hossain Shohaaz

Father's Name:

Mazaar Kahoda Shohaaz

Birth year and location:

1957- Machchaat, Shai Zangi, Negor

Hometown education:

Machchaat primary school

Middle school:

Balichaah

High school:

Tomp

Fine Art Degree:

Inter college, Turbat

B.A:

S.M Arts College, Karachi

M.A:

University of Karachi, Sindh

Employment History:

Shell Petroleum Company, Oman

Books:

Jaalbaar, Jaalhaar

Death: July 20th, 2007, Time: 6pm, Oman

Another fallen star of Balochistan but will shine in his poems!

Ghulam Hossain Shohaaz, also known as "Ambar" one of Balochistan's most beloved poets, died on Friday, July 20, 2007 in Oman at the age of 50.

Born in 1957, Machchaat, Shai Zangi, Negor. He began writing poems when he was only a young boy and got the start by contributing to various Balochi literature sources and publishers.

He continued writing descriptive, delicate poems. Along with the other Baloch poets of his generation, he inspired and received inspiration from the pain of his people whom fighting for their basic rights.

When Shohaaz wrote his last poem for Balochistan, he may knew he was dying of cancer. Sadness at the death of the Poet Shohaaz will by no means amount to the expression of collective grief he recorded in his poems. But there is a real sense in which Shohaaz, like few poets before him – Sayad Zahoor Shah Hashemi, another Gul Khan Naseer, is one - will be mourned not only as a great poet and writer but also as a public figure. Most of his poems were sung by Balochistan’s well known music artist Aref Baloch.

His profession profile is one of his perfect example of being dedicated and organized which are the most important qualities that a poet should have. Here are few notes written by him regarding his profession profile, skills and experiences with oil company Shell:

Ghulam Hossain Shohaaz, Sales Manager Commercial Road Transport (CRT) for Shell in Oman and the UAE, said, "The Sales Managers' Academy in Dubai was excellent. It was very detailed and I was able to learn a lot. It has been described as 'part of an ongoing journey' which will continue over the next few months and, indeed, years.

"Of particular interest to me was the number of training tools to which we have been introduced. I thought the session on building rapport between sales staff and customers was very good.

"We were supplied with a 'Sales Tool Kit', consisting of CDs and instructions. We were also provided with an Assessment Guide for both ourselves and our staff.

"We learned about setting goals and how to achieve them. I also found the session on telephone sales techniques particularly useful as some of my staff are situated 1,100 kilometers away. I can't get to see them very often so telephone techniques are important for me.

"We have started learning to improve our own skills and I hope to be able to use these skills to improve the performance of my staff and to help assess their abilities and fill in the gaps. A good course."

He will be greatly missed and remembered. Rest in Peace...

الفباء بلوچی

ا ء ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن ں و ه ی ے

___________________________________
پ ٹ چ ڈ ڑ ژ گ ں ی ے

کمال خان هوت شاعر و خواننده مردمی بلوچ  

لیکو: ناله ی زار عاشقان بلوچ

داکتر اسدالله شعور
لیکو یکی از گونه های ادب شفاهی و همچنان نوعی از موسیقی بلوچ های افغانستان است که مانند دوبیتی های زبان دری و لندی های لسان پشتو، توسط‌ عامه ی مردم به صورت شفاهی سروده شده است و به همین شیوه در بین مردمان مناطق مختلف انتشار یافته، و از نسلی به نسل دیگر انتقال پذیرفته است.

لیکو یک بیت موزون و مقفی دارای مصراع های ده هجایی است که مضمون آن را مطالب عاشقانه تشکیل داده، احساسات و عواطف لطیف مردم دلیر و سرسخت بلوچ را بازتاب میدهد. این خلق شریف : با آنکه شرایط زندگی دشواری از طرف طبیعت بر آنها تحمیل شده؛ ولی به گفته ی شاعر نامور بلوچ گل خان نصیر

شواهدی تازه از شهرباستانی دیگر در بلوچستان

خبرگزاری میراث فرهنگی،

بلوچستان شرقی در بوته اجمال

سرزمین  بلوچستان شرقی  بین مدارهاى 24/54 تا 32/4 درجه عرض شمالى و 6/56 تا 70/15 درجه طول‏شرقى از نصف النهار گرینویچ قرار گرفته و از شمال و شمال غرب با ایالت سرحد شمال غربى پاکستان و افغانستان، از جنوب به دریاى عمان (عرب)، از جانب شرق به سند و پنجاب و از غرب به ایران محدود است.

این ایالت داراى 832 کیلومتر مرز مشترک از جانب غرب با ایران و 1157 کیلومتر مرز مشترک با افغانستان مى‏باشد.

در زمانهاى گذشته این منطقه محل هجوم جهانگشایان و تاجران غربى بوده و به همین سبب از نظر تاریخى و سوق‏الجیشى از اهمیت به سزایى برخوردار است.

قبل از تشکیل پاکستان، بلوچستان داراى مناطق انتظامى ذیل بود؛ که از این مناطق، 3 ناحیه مستقیماً توسط کارگزاران سیاسى انگلیس در منطقه اداره مى‏شد:

بلوچستان، کشمکش گلوله و خرد

لهجه های بلوچی

  زبانهای ایرانی دسته ای از زبانهای هند‌واروپایی اند که با هم پیوند نزدیکی دارند و اصل آنها به زبان واحدی یعنی "زبان ایرانی باستان" که با زبان قدیم هندیان آریایی نزدیکی بسیار داشته ، می پیوندند.

زبانهایی ایرانی را معمولاً میتوان بر حسب شباهت یا جدایی صوتی و دستوری و لغوی آنها به دو دسته عمده تقسیم کرد: دسته غربی و دسته شرقی. فارسی، کردی، لری،بلوچی، لهجه های سواحل جنوبی خزرو لهجه های مرکزی و جنوبی ایران همه به دسته غربی تعلق دارند. بلوچی اصولاً از گروه شمالی زبانهای غربی است و بلوچها ظاهراً از شمال به جنوب کوچ کرده اند و بعلت مجاورت با زبانهای شرقی ایرانی و سایر زبانهای هندی ازجمله هندی، سندی و براهویی بعضی لغات و صداهای آنهارا نیز اقتباس کرده است.

Growing Toward Peace: man with sitar

peace_symbol